- hadith on badal umrah
الحديث في استبدال العمرة: الأدلة وأحكامها
نُشر في 23 أكتوبر 2026

الحديث في استبدال العمرة: الأدلة وأحكامها

لم يرد في أي حديث مصطلح "بدائل العمرة". ويستند هذا العمل إلى روايتين أذن فيهما النبي ﷺ لابن أو ابنة بأداء العمرة نيابةً عن أبٍ مسنٍّ لا يستطيع السفر. وقد ذكر أحدهما العمرة صراحةً. ثم عمّم العلماء الحكم على المرضى الذين لا يُرجى شفاؤهم، وعلى المتوفين. فيما يلي نعرض الروايات، وما استقى منه العلماء، ومواضع اختلاف المذاهب، لكي تتخذوا هذا العمل بثقة.
باختصار شديد
- الدليل الرئيسي هو قصة امرأة خثم في صحيح البخاري (١٥١٣) وصحيح مسلم، حيث أجاز النبي ﷺ الحج نيابةً عن والدها المسن والضعيف.
- يذكر تقرير أبي رزين العقيلي، في جامع الترمذي 930 ، كلاً من الحج والعمرة للأب غير القادر على السفر.
- يُجيز معظم العلماء العمرة للمتوفى وللأحياء الذين لا يستطيعون أداءها نهائياً. أما المذهب المالكي فهو أكثر حذراً.
- ينبغي أن يكون الوكيل قد أدى العمرة بنفسه، وأن يعطي الشخص الحي الإذن بذلك.
جدول المحتويات
- حديث المرأة من خثعم
- حديث أبي رزين: حيث سُميت العمرة
- روايات أخرى يذكرها العلماء
- من الحج إلى العمرة: كيف يتوصل العلماء إلى الحكم؟
- ما تقوله الفتاوى
- من يجوز تمثيله
- الشروط التي تنبع من الأدلة
- وجهة نظرنا
- حجز العمرة نيابة عن أحد الأحباء
- أسئلة شائعة حول الأدلة
- مصادر
حديث المرأة من خثعم
هذا هو الحديث الذي يبدأ به كل نقاش حول العبادة بالنيابة. روى ابن عباس رضي الله عنهما أن الفضل رضي الله عنه كان يركب خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءته امرأة من خثم تسأله سؤالاً. فقالت: إن فريضة الحج قد حلت على أبيها، ولكنه كان شيخاً ضعيفاً لا يقوى على الجلوس بثبات على دابته. وقد وردت الرواية كاملة في صحيح البخاري (١٥١٣) . فأذن لها النبي صلى الله عليه وسلم أن تؤدي الحج نيابة عنه.
ثلاث نقاط مهمة لموضوعنا.
- الشخص الذي يقوم بالفعل هو طفل. أما الوكيل هنا فهو قريب مقرب، ولهذا السبب يربط العلماء العبادة بالوكالة ارتباطاً وثيقاً بالإحسان إلى الوالدين.
- الشخص المُمثَّل على قيد الحياة ولكنه عاجز. الأب لا يستطيع استعادة قدرته على السفر. هذا هو أساس حالة "العجز الدائم".
- حدث ذلك خلال رحلة الوداع. صدر الحكم علنًا، أمام حشد كبير من الصحابة.
يذكر مسلم نفس الواقعة في باب الحج لمن لا يستطيع أداءه بسبب مرض مزمن أو كبر سن أو وفاة. يمكنك قراءته في صحيح مسلم، باب الحج عن العاجزين .
حديث أبي رزين: حيث سُميت العمرة
إذا أردتَ روايةً تذكر العمرة نفسها، فهذه هي. جاء أبو رزين العقيلي إلى النبي ﷺ وقال: إن أباه رجلٌ كبيرٌ في السن لا يستطيع أداء الحج أو العمرة أو حتى السفر. فكان الجواب، كما رواه الترمذي : أن تحجي نيابةً عن أبيك، وأن تؤدي العمرة أيضًا.
هذا هو أقرب ما توصلت إليه المصادر للموضوع، ولذلك غالبًا ما يُستشهد به بجانب رواية الخثام. ومع ذلك، فهو يتعلق بأبٍ حيٍّ لا يستطيع السفر، ولا يتحدث عن المتوفى. وقد ناقش علماء الحديث سلسلة هذه الرواية وما يتصل بها، لذا يستشهد بها الكاتب المتقن إلى جانب رواية البخاري ومسلم، لا بمفردها. إذا لم تكن متأكدًا من درجة رواية معينة، فاستشر عالمًا مختصًا قبل الاستشهاد بها.
روايات أخرى يذكرها العلماء
ويستشهد العلماء أيضًا بقصة المرأة التي سألت عن أمها التي نذرت الحج وتوفيت قبل أدائه. وقد شبّه النبي ﷺ الأمر بالدين، وقال إن دين الله أحق بالسداد. ويستشهد موقع "المعالم الإسلامية" بهذا في معرض حديثه عن الحج بالنيابة، مما يدعم فكرة إمكانية إتمام فريضة الحج التي لم يؤدها شخصٌ آخر بعد وفاته.
وهناك أيضًا رواية الرجل الذي قال: "لبيك عن شبرومة". فسأله النبي صلى الله عليه وسلم إن كان قد حجّ لنفسه، وأمره أن يحجّ أولًا. وقد تناولها تيكت حاجي، مشيرًا إلى أن أبا طاهر اعتبر إسنادها ضعيفًا، بينما خالفه الألباني في ذلك. وبسبب هذا الاختلاف، اعتمد بعض العلماء عليها أكثر من غيرهم. ولا يزال معظم العلماء يعتمدون عليها كأساس لشرط أن يكون الوكيل قد حجّ أولًا.
من الحج إلى العمرة: كيف يتوصل العلماء إلى الحكم؟
توضح المصادر أنه لا يوجد حديث يذكر عبارة "بدال العمرة" بتلك الكلمات. وقد استُنتج الحكم بالقياس من الحج، وأُيّد برواية أبي رزين التي ذكرت العمرة بالاسم.
يشرح الدكتور ذو الكفل البكري الحكم في هذا الشأن : يعامل الفقهاء العمرة معاملة الحج، إذ يشمل كلاهما الجسد والمال، وبالتالي فإنّ التوكيل جائز في كليهما. ويستشهد أيضاً بالإمام النووي الذي قال إنّ جمهور العلماء يجيزون توكيل شخص لأداء الحج نيابةً عن الميت أو المريض الذي لا يُرجى شفاؤه.

هذا ليس ابتكاراً، بل هو تنازل. فالعبادة عادةً ما يؤديها الشخص بنفسه، والعبادة بالنيابة استثناء مسموح به من باب الرحمة، حتى لا يفقد المؤمن فرصة أداء واجبه بسبب عجزه الجسدي أو ظروفه.
ما تقوله الفتاوى
الأحكام العلمية أوضح مما يوحي به النقاش الدائر على الإنترنت.
سُئل الشيخ ابن باز عن عمرة الوالدين، فأجاب بأنه لا حرج في أداء العمرة عن الوالدين المتوفيين، أو العاجزين عن أداء العمرة بسبب كبر السن أو مرض عضال. وأضاف أن ذلك من برّهم. ويُعطى هذا الجواب لمن سبق له أداء العمرة عن نفسه.
كما تُقرأ على نطاق واسع فتوى الشيخ صالح الفوزان بشأن العمرة نيابةً عن المتوفى ، وهي بمثابة صوت آخر يُجيز أداء هذه الممارسة لمن فارقوا الحياة.
من يجوز تمثيله
| الموقف | وظيفة عامة | ملحوظة |
|---|---|---|
| شخص متوفى | يسمح به معظم العلماء | يُعد الحصول على إذن الورثة هو الإجراء المعتاد |
| كبار السن، لا يستطيعون السفر | مباح | استنادًا إلى تقارير الخثام وأبو رزين |
| مريض مزمن، بلا أمل في الشفاء | مباح | كلام النووي عن المرضى |
| يتمتع بصحة جيدة وقادر على السفر | لا يتم قبولها عمومًا بدلاً من رحلتهم الخاصة | البديل مخصص لمن لا يستطيعون |
| شخص حي لم يسأل | يحتاج إلى إذنهم | الموقف الحنبلي |
تشير الأبحاث أيضًا إلى أن المذهب المالكي يعتبر هذا الفعل مكروهًا تقليديًا، مع أنه يُجيزه إذا تم. أما الحنفية والشافعية والحنابلة فيُجيزونه. إذا كنت تتبع مذهبًا معينًا، فاسأل إمامك عن الرأي الذي ينطبق عليك.
من الأخطاء الشائعة الاعتقاد بأن عمرة البدل مخصصة للأموات فقط. وهي صالحة أيضاً للأحياء الذين لا يستطيعون أداءها بسبب المرض أو كبر السن. وقد أوضحنا ذلك في دليلنا حول جواز أداء العمرة للآخرين .
الشروط التي تنبع من الأدلة
تُقدّم الأحاديث قائمة مختصرة من الشروط التي يُكررها العلماء.
- أدى الوكيل العمرة لنفسه أولاً، وذلك وفقاً لتقرير شبرومة المذكور آنفاً. وينص موقع جامعة نورث وسترن الإلكتروني على الشرط نفسه ، بالإضافة إلى اشتراط عجز الشخص المُمَثَّل عن أداء العمرة بسبب المرض أو الشيخوخة أو الوفاة.
- الشخص المُمثَّل لا يستطيع القيام بذلك. الحكم صادرٌ بسبب عجزٍ حقيقي، وليس لمجرد المصلحة.
- تم منح الإذن. تنص هيئة صندوق الحج الإندونيسية، BPKH، على أنه يجب أداء العمرة البديلة بإذن الشخص إذا كان على قيد الحياة، أو ورثته إذا كان متوفى.
- النية واضحة. يوضح الوكيل نية أداء العمرة نيابةً عن الشخص المذكور، بصيغة "أعتزم أداء العمرة نيابةً عن فلان". ويقدم موقع جامعة نورث وسترن الإلكتروني الصيغة العربية.
فيما يتعلق بالنية، فإن وجهة نظرنا بسيطة: إن نطق الاسم بوضوح هو جوهر الفعل. غالباً ما تشعر العائلات بالراحة عند توثيق هذه اللحظة، ولهذا السبب يُعدّ التوثيق أمراً بالغ الأهمية.
وجهة نظرنا
نتلقى السؤال نفسه مرارًا وتكرارًا: "هل هذا من السنة حقًا، أم أنه من اختراع أحد؟" نجيب بوضوح. حديث الخثام موجود في صحيح البخاري ومسلم. رواية أبي رزين تذكر العمرة. وامتدادها إلى الميت والمريض هو رأي جمهور الفقهاء.

ما نضيفه هو الحرص في التطبيق. فصحة الحكم تعتمد على كيفية تنفيذه. وهذا يعني وجود وكيل أدى العمرة بنفسه، ونية صريحة لكل معتمر، وإثبات ذلك للعائلة: صور، وفيديو، وشهادة. لا نطلب من العائلات أن تأخذ أي شيء دون توكيل.
نُقرّ أيضاً بما لا نعرفه. إذا كان وضعك غير معتاد، كأن يكون أحد الأقارب الأحياء غير موافق، أو لديك استفسار بخصوص مدرستك، فتحدث إلى باحث تثق به قبل الحجز. نُفضّل أن تنتظر بدلاً من أن تتخذ قراراً وأنت في شك.
— أنس
حجز العمرة نيابة عن أحد الأحباء
إذا كانت الأدلة قد حسمت سؤالك وكنت مستعدًا للتصرف، فإننا نقدم أربع باقات عمرة، كل منها برسوم لمرة واحدة فقط بدون رسوم متكررة:
- باقة الدعاء : 150 دولارًا
- باقة نور : 250 دولارًا
- باقة البركة : 400 دولار
- باقة جارية المميزة : 500 دولار
تختلف باقات العمرة من حيث السرعة والميزات، وتتضمن كل باقة شهادة إتمام. يمكنك مقارنة جميع الباقات على صفحة باقات وأسعار العمرة ، أو الانتقال مباشرةً إلى حجز عمرتك . إذا كنت تختار عمرة لأحد والديك، فستجد في دليلنا الخاص بعمرة الوالدين المسنين وعمرة الوالدين المتوفين شرحًا مفصلاً. أما إذا كنت تتساءل عن التوقيت المناسب بعد الوفاة، فاقرأ قسم العمرة بعد وفاة أحد الأحبة .
أسئلة شائعة حول الأدلة
هل يوجد حديث يقول "عمرة نيابة عن شخص ما" بهذه الكلمات؟
ليس كعبارة مستقلة. أوضح رواية تذكر العمرة هي رواية أبي رزين العقيلي في الترمذي . أما الحكم العام فيستند إلى رواية الخثام واستدلال الفقهاء.
هل يجوز لي أداء العمرة البديلة لشخص متوفى؟
يُجيز ذلك أغلب العلماء. فقد ذكر ابن باز أنه لا حرج في ذلك بالنسبة للوالدين المتوفيين، ونقل النووي رأي الأغلبية بجواز تعيين وكيل عن المتوفى. أما المذهب المالكي فهو أكثر حذرًا، لذا اتبع توجيهات مذهبك.
هل يجوز للشخص أداء العمرة نيابة عن أحد أقاربه الأحياء؟
نعم، عندما يكون القريب عاجزًا عن أداء العمرة بشكل دائم بسبب المرض أو كبر السن، ويكون قد وافق على ذلك. أما الشخص السليم الحي فيُتوقع منه أداء العمرة بنفسه. دليلنا حول استبدال العمرة مقابل رحلتك الشخصية يُغطي هذا الفرق.
هل يجب على الوكيل أن يكون قد أدى العمرة أولاً؟
يؤكد العلماء الذين يتبعون رواية شبرومة أن الوكيل يؤدي العمرة بنفسه أولاً. وقد أدرج موقع جامعة نورث وسترن الإلكتروني هذا الشرط ضمن الشروط المعتادة. تواصلوا معنا للحصول على تفاصيل الوكيل، واطلعوا على قائمتنا الخاصة بأداء العمرة بالوكالة إذا كنتم تخططون لأكثر من عمرة.
مصادر
- صحيح البخاري 1513، السنة
- جامي الترمذي 930، Sunnah.com
- صحيح مسلم، باب الحج نيابة عن العاجزين، موقع السنة.كوم
- أداء بدل العمرة الدكتور ذو الكفل البكري
- حكم ابن باز بشأن العمرة نيابة عن كلا الوالدين
- عمرة بدل نيابة عن المتوفى، فتوى أونلاين
- بدل العمرة، عداكة دليلنيا؟ تكت حاجي
- نيات بدل العمرة، جامعة نورث وسترن أونلاين
- سيارات بادال أمروه، بي بي كيه إتش


