- paying someone for badal umrah
Att betala någon för Badal Umrah: Regler och vad man ska fråga om
Publicerad den 27 okt. 2026

Att betala någon för Badal Umrah: Regler och vad man ska fråga om

Ja, de flesta lärda säger att man får betala någon för att utföra Umrah för en person som har avlidit eller som är permanent oförmögen att resa. Betalningen bör förstås som att täcka ombudets tid, ansträngning och resor, inte som att köpa själva dyrkan. Den här guiden förklarar vad de lärda säger, var de skiljer sig åt och vad man ska fråga innan man betalar någon, oavsett om det är en släkting, en vän eller en tjänst som vår.
TL;DR
- Forskare från flera skolor tillåter att man betalar en pålitlig person för att utföra Umrah för en avliden person eller en levande person som är permanent oförmögen att utföra på grund av ålderdom eller obotlig sjukdom.
- Avgiften är acceptabel som kompensation för tid, ansträngning och resor. Vissa lärda varnar för att göra proxy-Umrah till en vinstdrivande verksamhet, så välj en leverantör som är uppriktig och transparent.
- Ombudet bör först ha utfört sin egen Umrah, måste vara pålitlig och kunnig, och bör avse den namngivna personen när han/hon inträder i ihram.
- Innan du betalar, fråga vem som ska utföra Umrah, om det kommer att delegeras och vilket bevis du kommer att få.
Innehållsförteckning
- Är det tillåtet att betala för Umrah för någons räkning?
- Ersättning för ansträngning, inte ett pris för dyrkan
- En striktare syn du bör känna till
- Vem kan ha utfört Umrah för dem
- Vad personen du betalar måste uppfylla
- Hur ombudet gör avsikten
- Frågor att lösa innan du betalar
- En anmärkning om shiitiska och andra juridiska synpunkter
- Att välja mellan att betala en släkting, en vän eller en tjänst
- Våra paket och vad de kostar
- Vårt perspektiv
- Vanliga frågor
- Källor
Är det tillåtet att betala för Umrah för någons räkning?
Det korta svaret från de källor vi förlitar oss på är ja.IslamQA konstaterar att det inte är något fel med att ge pengar till någon för att utföra Umrah för en avliden person, eller för en levande person som inte kan utföra den. Sheikh Assim Al-Hakeem ger samma beslut . Han täcker en avliden person och en levande person som är permanent oförmögen på grund av ålderdom eller en obotlig sjukdom. Hans villkor är att den person du väljer är pålitlig och kunnig.
Frågan är inte om pengar kan byta ägare. Det är vad pengarna är till för. Forskare drar en gräns mellan att betala för en gudstjänst och att sälja en gudstjänsthandling.
Ersättning för ansträngning, inte ett pris för dyrkan
Egyptens Dar al-Ifta har rapporterats om denna punkt. Al-Ahram Gate rapporterade i april 2025 att dess fatwa-sekreterare, Amr al-Wardani, tillät betalning när den ersätter ombudets tid, ansträngning och resor. Det bör inte behandlas som ett pris för dyrkan. Avsikten måste förbli riktad mot Allah snarare än mot handel.
En rapport från september 2023 som tillskrivs Al-Azhar säger något liknande. Rese- och boendekostnader kan betalas till en ombudsman för en person med en giltig ursäkt. Men att göra ombuds-Umrah till ett yrke som genererar vinst är invändningsvärt. Samma rapport behandlar tillstånd som ges från fall till fall som en säkerhetsåtgärd, så att ett heligt undantag inte blir en massmarknad.
I praktiken innebär det att en rättvis avgift som täcker verkliga kostnader är en sak. En leverantör som behandlar pilgrimsfärden som en volymverksamhet är en annan. Därför är transparens så viktig när du väljer.
En striktare syn du bör känna till
Inte alla forskare eller institutioner håller med. Islamic Knowledge UK har en strängare ståndpunkt . De säger att Umrah är frivilligt och att man bör undvika att ta emot betalning som en affärsmässig del av gudstjänsten. De behandlar en frivillig gåva annorlunda än en avgift.
Om du följer en lärd eller skola som har denna striktare uppfattning, fråga din egen betrodda lärde innan du betalar. Många familjer löser det genom att komma överens om en avgift som tydligt täcker kostnaderna, och genom att välja en ombudsman som utför Umrah av uppriktighet.
Vem kan ha utfört Umrah för dem
Ställföreträdande Umrah är ett undantag. Normalt utförs gudstjänst personligen. Jordaniens allmänna Iftaa-avdelning anger att delegering är tillåten för någon som inte kan utföra sin tjänst på grund av obotlig sjukdom eller ålderdom. En person som är fysiskt och ekonomiskt kapabel får inte delegera. Den ständiga kommittén i Saudiarabien, sompublicerats på IslamHouse , säger att ställföreträdande Umrah är korrekt för någon som är fysiskt oförmögen eller för en avliden person. Någon som endast av ekonomiska skäl inte kan utföra Umrah är inte skyldig att utföra Umrah.
Detta ger tre vanliga situationer:
- En avliden förälder eller släkting. Familjer arrangerar ofta Umrah för dem. Se vår guide om Umrah för avlidna föräldrar .
- En äldre förälder som inte kan resa. Vår sida om Badal Umrah för en äldre förälder förklarar reglerna mer i detalj.
- En levande person med en varaktig sjukdom. Oförmågan ska vara varaktig, inte tillfällig. Läs vem som räknas som permanent oförmögen innan du bokar.
Om personen lever bör de också ge tillstånd. Jordaniens Iftaa-avdelning säger att en levande, oförmögen person måste ge fullmakt till ombudet. Islamweb säger detsamma . De säger också att oförmågan måste vara kronisk.
Vad personen du betalar måste uppfylla
Oavsett om du betalar en släkting, en vän eller en organisation gäller samma villkor.
Deras egen Umrah kommer först
Jordaniens Iftaa-avdelning säger att ombudet måste ha utfört Hajj och Umrah själv. Islamhelpline anger samma villkor . Fråga efter detta direkt. En ombud som aldrig har utfört Umrah uppfyller det inte.
Pålitlig och kunnig
Ibn Uthaymeen rådde att välja en ombudsman vars religiösa engagemang, pålitlighet och kunskap om riterna kan litas på. Anledningen han gav var att okunskap leder till många misstag. Råden gavs om Hajj, ochIslamQA dokumenterar det . Det gäller lika förnuftigt för Umrah. En ombudsman som hastar fram en rit eller hoppar över en del av den sätter din betalning och din avsikt i fara.
Kön och ålder
Familjer frågar ofta om en kvinna får vara ombud, eller om en ung person kan göra det. Vi har skrivit separata guider om könsregler för ombud , behörighetsreglerna för en kvinnlig ombud och hur man undviker en minderårig som ombud .
Hur ombudet gör avsikten
Ombudet avser Umrah för den namngivna personen när de inträder i ihram. Ibn Baz publicerade fatwa anger detta , och han säger att det är att föredra men inte nödvändigt att namnge mottagaren högt. Islamhelpline förklarar att avsikten görs i hjärtat för den angivna personen. Att säga namnet högt är inte obligatoriskt. De tillägger att det är tillåtet, och att föredra, att säga under Talbiyah: "Labbayk Allahumma 'an [namn]."
Så ange ombudet personens fullständiga namn tydligt och skriftligen. Du behöver inte diktera en formel.
Riterna i sig är de vanliga. Ställföreträdaren går in i ihram vid miqat, utför Tawaf, ber två rak'ah bakom Maqam Ibrahim, utför Sa'i mellan Safa och Marwah, och klipper eller kortar sedan håret.

Frågor att lösa innan du betalar
De flesta problem med betald proxy-Umrah uppstår på grund av saker som aldrig har sagts. Avgör dessa skriftligen.
Kommer ombudet att göra det personligen?
IslamQA säger att en ombud ska utföra den utsedda Umrah personligen såvida inte den utseende parten informeras och accepterar delegeringen till någon annan. Så fråga tydligt: vem ska utföra det, och får de vidarebefordra det till en annan person? Om du accepterar delegeringen, fråga vem den personen skulle vara.
Kommer en person att göra Umrah för flera personer?
Det är här skolorna skiljer sig åt. Darul Ifta, Darul Uloom Deoband anger att en badal Umrah endast utförs för en person . Att ge belöningen för sin egen frivilliga dyrkan till flera personer behandlas separat. Storayatollah Sayyid MS Al-Hakeems ämbete ger en annan syn . En rekommenderad Umrah kan utföras för mer än en person, och det är inte obligatoriskt att namnge varje person.
Det säkra tillvägagångssättet är att fråga leverantören om din bokning gäller en namngiven person och förvänta dig ett ja. Om du vill ha en Umrah för hela familjen, säg det innan du bokar och välj ett paket som är anpassat för det.
IslamQA varnar också för att acceptera många uppdrag och sedan lägga ut dem för mindre pengar utan klienternas godkännande. De beskriver detta som olaglig konsumtion av anförtrodd förmögenhet.
Vad ingår i avgiften?
Fråga vad beloppet täcker. Resa, ihram, boende, ritualer och dokumentation är de vanligaste kostnaderna. Ett fast pris för varje paket, utan extra avgifter senare, är lättare att lita på än ett tidsbegränsat arrangemang.
Vilket bevis kommer du att få?
Bevis är en del av det förtroende du visar ombudet. Fråga i förväg vilket av dessa du kommer att få:
- den namngivna avsikten för din älskade
- foton eller videor tagna under ritualerna
- ett intyg om färdigställande
- ombudets identitet och bekräftelse på att de utförde sin egen Umrah först
Vi går igenom detta på djupet i saudiska fatwas, behörighet och bevis innan du betalar . Om du vill undvika bedrägliga erbjudanden, läs tre officiella kontroller för att undvika hemska Umrah-bedrägerier .
En anmärkning om shiitiska och andra juridiska synpunkter
Reglerna ovan är huvudsakligen sunnitiska. Den shiitiska guiden till Hajj-riter anger att ställföreträdande pilgrimsfärder kan vara frivilliga eller hyrda, förutsatt att agenten är muslim, kunnig och pålitlig. Dess regler gäller Hajj, så behandla dem inte som en universell regel om Umrah. Om du följer en viss skola, fråga en lärd från den innan du bokar.
Att välja mellan att betala en släkting, en vän eller en tjänst
En släkting eller vän som redan reser för Umrah är ett giltigt val. Det kostar lite. Men det beror på deras resa, deras schema och deras kunskap om ritualerna. Många familjer har ingen som reser, eller vet inte om personen är kvalificerad. Här ger en dokumenterad tjänst dig en namngiven ombudsman, ett fast pris och bevis.
Om du jämför detta med en egen resa, anger vår guide till badal Umrah eller din egen resa reglerna. För en bredare översikt, se är Umrah för andra tillåtna .
Våra paket och vad de kostar
Vi tar ut en engångsavgift per bokning. Det finns inga återkommande avgifter. Priserna är som publiceras på vår webbplats:
| Paket | Pris | Sida |
|---|---|---|
| Du'a-paketet | 150 dollar | Du'a-paketet |
| Noor-paketet | 250 dollar | Noor-paketet |
| Barakah-paketet | 400 dollar | Barakah-paketet |
| Jariyah Premium-paket | 500 dollar | Jariyah Premium-paket |
| Hajj Badal, Ifraad | 1 500 dollar | Hajj Badal, Ifraad |
| Hajj Badal, Tamattu' (med Umrah och Qurbani) | 2 500 dollar | Hajj Badal, Tamattu |
Umrah-paketen skiljer sig åt i hastighet och funktioner. Varje paket levereras med dokumentation, videor och ett certifikat, med stöd från vårt team. När du är redo kan du boka din Umrah här . Vår avgift täcker ombudets arbete och tjänsten kring det. En del av våra vinster går till välgörenhet, inklusive stöd till Gaza.
Vårt perspektiv
Vi hör en oro gång på gång: ”Är det rätt att betala för något så heligt?” Vi tar det på allvar, och det borde du också. De lärda vi har citerat är överens om att svaret ligger i vad betalningen är till för. Den betalar för en persons tid, ansträngning och resa. Den sätter inte ett pris på belöningen, som tillhör Allah ensam.
Det är därför vi håller våra priser fasta och publicerade. Det är därför vi beskriver varje paket öppet och skickar bevis på varje Umrah: den namngivna avsikten, dokumentationen och certifikatet. Vårt arbete följer islamisk lag och verifieras av kvalificerade imamer. Vi föredrar att du ställer svåra frågor till oss än att du tvivlar. Om din egen lärde har en striktare uppfattning respekterar vi den och vi uppmuntrar dig att följa hans vägledning.
För dig, för dina nära och kära, för deras förlåtelse: målet är en uppriktig Umrah, utförd på rätt sätt, utan något dolt för familjen.
— anas
Vanliga frågor
Kan man få betalt för en ombudstjänst för Umrah?
Ja, enligt många forskare, så länge pengarna kompenserar ombudets tid, ansträngning och resor. Det bör inte vara ett pris för själva gudstjänsten. Vissa forskare har en striktare syn och avråder från att behandla det som en affärsverksamhet, så fråga din egen forskare om du är osäker.
Kan jag betala någon för att göra Umrah för en person som har avlidit?
Ja. Både IslamQA och Sheikh Assim Al-Hakeem säger att det är tillåtet att ge pengar till en pålitlig person för att utföra Umrah för en avliden person. Ombudet bör först ha utfört sin egen Umrah och bör avse den namngivna personen när de inleder ihram.
Kan jag betala för Umrah för en levande person?
Endast om de är permanent oförmögna att resa, till exempel på grund av hög ålder eller en obotlig sjukdom. De bör också ge tillstånd. En person som är fysiskt och ekonomiskt kapabel bör själv utföra Umrah.
Kan en ombudsman utföra Umrah för mer än en person?
De lärda är oeniga. Deoband Darul Ifta säger att en badal Umrah endast är för en person, medan andra lärda tillåter en rekommenderad Umrah för flera. Fråga leverantören i förväg och se till att varje person du betalar för täcks av sin egen bokning.
Källor
- IslamQA: Kan man delegera någon att utföra Umrah för en annans räkning
- Sheikh Assim Al-Hakeem: Att utse någon att utföra Umrah för den avlidnes räkning
- Al-Ahram-porten: Al-Wardani om betald Hajj och Umrah för andra
- Al-Azhars beslut om betald ombuds-Umrah, rapporterat av E3lam
- Islamisk Kunskap UK: Kan betalning tas emot för Umrah al-Badal
- Jordaniens Iftaa-avdelning: Att delegera någon att utföra Umrah
- IslamHouse: Att göra Hajj och Umrah för en annans räkning
- Islamweb: Att göra Umrah för de levande och de avlidnas räkning
- Islamhelpline: Att nämna namnet på den person för vars räkning man utför Umrah
- Ibn Baz: Att utföra Umrah för den avlidnes eller oförmögnas räkning
- Darul Ifta Deoband: Hajj eller Umrah för flera personer
- Storayatollah Al-Hakeems kontor: Umrah för mer än en person
- Guiden till Hajj-riter



