Mezheplere Göre Badal Umre Hükümleri: Şii, Hanefi, Maliki, Hanbeli, Şafii

Badal Umre, İslam hukukunun çeşitli mezheplerinde bir şekilde kabul görmektedir, ancak mezhepler kimin temsil edilebileceği, kimin Umreyi gerçekleştirebileceği ve ödemenin kabul edilebilir olup olmadığı konusunda farklılık göstermektedir. On İki İmam Şiiliği'nde (Caferi), hayatta olan bir kişi için tavsiye edilen Umreyi bir vekil gerçekleştirebilir ve o kişinin kendisi yapamayacak geçerli bir sebebi varsa farz Umreyi de vekil gerçekleştirebilir. Sünniler arasında ise Hanefi, Maliki, Hanbeli ve Şafiî mezheplerinin her biri kendi şartlarını belirlemiştir. Bu kılavuz, her bir görüşü açık ve anlaşılır bir şekilde ortaya koymaktadır, böylece güvenle seçim yapabilirsiniz. Kendi durumunuz için güvendiğiniz bir âlime danışın.

Özetle

• Şii (Caferi): Vekil, yaşayan bir kişi için isteğe bağlı Umre yapabilir; farz Umre ise ancak kişinin geçerli bir sebeple Umre yapamayacak durumda olması halinde yapılabilir. Merhamet kaynağınızın (taklit ettiğiniz kişinin) son sözü vardır.
• Hanefi mezhebine göre Umre, sünnetin önemli bir parçasıdır; bu nedenle, kişinin izniyle vekaleten Umre yapılması caizdir ve birçok fetvada sevabın hediye edilmesi de caiz görülmektedir.
• Maliki, Hanbeli, Şafiî: Bunlar daha katıdır. Hanbeli ve Şafiî alimleri, vekaleten Umre yapmayı kalıcı bir sakatlık veya ölümle ilişkilendirir ve vekaleten Umre yapan kişinin önce kendi Umresini tamamlamış olmasını bekler.
• Okullar genelinde: güvenilir, aklı başında bir yetişkin vekil, açık bir niyet (niyyah) ve tamamlandığı kanıtı en önemli unsurlardır.

İçindekiler

• Okullar neden tek bir cevap vermiyor?
• Şii (On İki İmam, Caferi) yönetimi
• Hanefi hükmü
• Maliki yönetimi
• Hanbeli yönetimi
• Şafiî hükmü
• Okullar yan yana.
• Pratikte her okulun üzerinde anlaştığı şey
• Dört adımda kendi yolunuzu nasıl seçersiniz?
• Vekalet ücreti ödemek ve ödülü kimin alacağı
• Saklayabileceğiniz bir belgeyle umre ibadetinizi iptal ettirin.
• SSS
• Kaynaklar

Okullar neden tek bir cevap vermiyor?

Mezhepler, Umre'nin güzel bir ibadet olup olmadığı konusunda hemfikirdir. Ancak iki konuda görüş ayrılığı içindedirler: Umre farz mıdır yoksa sünnet midir ve başkası tarafından yerine geçilebilir mi?

Eğer bir mezhep, Şafiî ve Hanbeli mezhepleri gibi Umre'yi farz sayıyorsa, asla seyahat edemeyecek biri için vekaletle gitmeye izin vermesi için güçlü bir sebebi vardır. Eğer bir mezhep Umre'yi vurgulanmış bir sünnet olarak görüyorsa, vekaletle gitmeye gerçekten gerek olup olmadığı veya sevabın basitçe hediye edilip edilemeyeceği sorusu ortaya çıkar.

Bu nedenle, umre hükmü konusunda karar arayan bir aile genellikle birbirine zıt gibi görünen cevaplarla karşılaşır. Genellikle öyle değildir. Farklı sorulara cevap verirler: yaşayan bir kişi veya vefat etmiş bir kişi için, farz bir ibadet veya gönüllü bir ibadet için.

Bu sayfanın nasıl kullanılacağına dair bir not: Yayınlanmış görüşleri özetleyerek ne sormanız gerektiğini bilmenizi sağlar. Bu bir fetva değildir. Kendi aliminiz veya takip ettiğiniz merciin makamı sizin durumunuza karar verir.

Şii (On İki İmam, Caferi) yönetimi

Caferi mezhebi, vefat etmiş kişiler ve belirli durumlarda yaşayan kişiler için vekaleten hacca izin vermektedir. Büyük Ayetullah Sistani'nin ofisi, yaşayan bir kişi için isteğe bağlı hacı, ister ücretsiz ister ücretli olsun, yerine getirmek üzere bir vekil tayin etmenin sakıncası olmadığını ve aynı durumun geçerli bir sebeple şahsen hac yapamayan bir kişi için farz hac için de geçerli olduğunu belirtmektedir ( Sistani ofisi, vekaleten hac kuralları ). Aynı sayfada, bu iki durum dışında yaşayan bir kişi için vekaleten hac yapmanın caiz olmadığı da ifade edilmektedir.

Vekil olarak kim görev yapabilir?

İmam Ali Vakfı'nın Londra'da yayınladığı kurallara göre, vekaleten hac ibadeti için temsilcinin ihtiyat gereği yetişkin, akıl sağlığı yerinde ve güvenilir olması gerekmektedir. Ayrıca, ihtiyat gereği On İki İmam Şiiliği mezhebine mensup olması da şarttır ve vekilin, farkında olmaması veya unutkan olması durumları dışında, o yıl hac ibadetini şahsen yerine getirmekle yükümlü olmaması gerekir ( İmam Ali Vakfı, vekaleten hac kuralları ). Aynı kaynak, hac sırasında zihni etkileyen bir hastalık meydana gelirse hac ibadetinin geçersiz sayılacağını belirtmektedir.

Eğer aileniz Caferi mezhebine mensupsa, bu şartlar önemlidir. Umre vekili olarak bir çocuk veya mezhebini ya da statüsünü teyit edemediğiniz bir kişi kullanmak, farz olan bir ibadetin geçerliliği açısından risk oluşturur. Umre vekili olarak reşit olmayan birini kullanmaktan kaçınma rehberimiz, bu kontrolleri ayrıntılı olarak ele almaktadır.

birden fazla kişi için Umre

Büyük Ayetullah Seyyid MS Al-Hakeem'in ofisi, hayatta olan veya ölmüş birden fazla kişi adına tavsiye edilen Umre yapmanın caiz olduğunu belirtmektedir. Umre Mufrade'de, temsilcinin kişi adına Umre yapma niyetinde olması gerekir, ancak bireyin adını belirtmek kesinlikle zorunlu değildir ( Al-Hakeem Ofisi, Soru-Cevap ).

Bu, ilgili makamın görüşüdür. Diğer din adamları farklı görüşte olabilir, bu nedenle Şii bir aile, tek bir rezervasyonla birden fazla isim göndermeden önce takip ettikleri makamla teyit etmelidir. Ayrıca,birden fazla vekalet için ayrı niyetleri nasıl ele aldığımıza da bakın.

Hanefi hükmü

Hanefi mezhebi, Umre'yi zorunlu bir yükümlülük değil, vurgulanmış bir sünnet olarak değerlendirir. Bu nedenle vekaleten Umre yapılması gerekmez, ancak kişi Umre yapıp sevabını bağışlayabilir. Mezhebin bir özetinde, kendi Umresinden önce vekaleten Umre yapmanın caiz olduğu, ancak çok mekruh (tahrimî) olduğu belirtilmektedir ( Duaa Guides özeti ).

Klasik akıl yürütme, vekaleten ibadetin yetkiye dayandığı yönündedir. Bir kişi başkasına kendi adına Umre yapmasını emrederse ve vekil ihrama girip ibadeti tamamlarsa, bu geçerlidir. Kuveyt İslam Hukuku Ansiklopedisi, Umre'nin hem bedensel hem de maddi bir eylem olması bakımından Hac'a benzediğini ve bu durumun temsili mümkün kıldığını, ancak Hanefi hukukçularının vekaleten ibadetin yetkisiz kurulamayacağı için emir gerektirdiğini açıklamaktadır ( Al-Mawsu'a al-Fiqhiyya, cilt 30 ).

Hanefi geleneğinde yayımlanan fetva cevapları pratik ayrıntılar içerir:

• Bir Hanefi AskImam cevabında, yaşayan bir kişi için Umre yapmanın caiz olduğu açıkça belirtilmiştir ( AskImam ).
• Darul Iftaa Birmingham'ın bir hükmüne göre, seyahat edemeyecek durumda olan ağır hasta bir teyze için Umre yapılmasına izin verilmektedir; bu hükümde, seyahat edemeyen yaşlı bir baba için Hac ve Umre yapılması yönündeki Peygamber talimatına atıfta bulunulmaktadır ( Darul Iftaa Birmingham ).
• Başka bir Hanefi cevaba göre, bir kişi özellikle kendi adına Umre yapılmasını talep ettiğinde, o Umre birden fazla kişi arasında paylaştırılmamalıdır ( Darul Iftaa cevabı ).
• Gönüllü Umre için, Hanefi mezhebinden gelen bir cevaba göre, Umre bir kişi için veya birden fazla kişi için yapılabilir ve sevabı hem yapan kişiye hem de Umre'yi kabul edenlere ulaşır ( Mezhep ).
• Vefat etmiş iki kişi için Hanefi mezhebine göre her biri için birer Umre yapılmalı ve aynı kişi ilk Umreden sonra ihramını yenileyerek her ikisini de tamamlayabilir ( SeekersGuidance ).

Hanefi bir aile için iki pratik ders çıkarılabilir. Birincisi, ölen kişinin veya ölenin mirasçılarının isteği veya izni temeldir. İkincisi, belirli bir istek belirli bir niyet gerektirir; bu nedenle, adı geçen istekleri asla tek bir ritüelde birleştirmeyiz.

Maliki yönetimi

Maliki mezhebi genellikle dört mezhep arasında en muhafazakâr olanı olarak tanımlanır. Bir genel bakışta, Maliki alimlerinin vekaleten Umre'yi caydırıcı bulmadıkları, ancak yerine getirildiği takdirde geçerli olduğunu kabul ettikleri ve resmi bir vekalet sisteminden ziyade sevabın hedeflenen ruha verilmesine odaklandıkları belirtilmektedir ( Duaa Guides genel bakışı ).

Eğer Maliki mezhebini takip ediyorsanız, en güvenli yol, yaşadığınız topluluktaki bir Maliki alimine, yaşayan veya ölmüş bir kişi için vekil tutmanın nasıl bir şey olduğuna dair görüşlerini sormaktır. Birçok ailenin teselli bulduğu genel ilke, sevilen bir kişi için yapılan samimi ibadetin ve bunun karşılığında elde edilen ödülün, merhametin kaynağı olduğudur.

Hanbeli yönetimi

Hanbeli mezhebi Umreyi farz sayar. Vefat edenler veya kalıcı fiziksel engeli olanlar için vekaleten Umreye izin verir; ancak vekaleten Umreye katılacak kişinin öncelikle kendi farz Umresini yerine getirmiş olması gerekir ( Dua Rehberleri genel bakış ).

Hanbeli bir aile için kilit kelimeler "kalıcı" ve "ilk"tir. Geçici bir hastalık veya daha sonra seyahat etme isteği genellikle kişiyi vekaleten Umre yapmaya hak kazandırmaz. Ve daha önce kendisi için Umre yapmamış bir vekil, okulun şartlarını karşılamaz. Rezervasyonları değerlendirirken her ikisini de soruyoruz. Kalıcı olarak Umre yapamayacak durumda olan yaşayan bir kişi için Umre sayfamızda hangi belgelerin saklanmaya değer olduğu açıklanmaktadır.

Şafiî hükmü

Şafiî mezhebi Umre'yi farz sayar ve hastalık veya yaşlılık nedeniyle sürekli olarak Umre yapamayanlar için, temsilcinin kendi Umre'sini tamamlamış olması şartıyla, vekil tayin edilmesini şart koşar ( Duaa Guides genel bakış ).

SeekersGuidance'da yer alan bir Şafiî cevabı da aynı mantığı açıklıyor: İyileşmesi beklenmeyen bir hastalık veya yaşlılık nedeniyle Hac veya Umre yapamayan bir kişi, inaba adı verilen bir uygulama ile başkasını görevlendirebilir. Bu sayfada ayrıca, şartlar yerine getirildiğinde, önceden kararlaştırılmış bir ücret karşılığında ibadetleri yerine getirmesi için başka birini görevlendirmenin caiz olduğu ve bu şartlar altında birden fazla kişinin Umre yapmasına izin verildiği belirtiliyor ( SeekersGuidance, Şafiî ).

Okullar yan yana.

Tablo, yukarıda yayınlanan görüşlerin bir özetidir. Her ekol içindeki bireysel akademisyenlerin görüşleri farklılık gösterebilir ve sizin özel durumunuzla ilgili yerel bir fetva, herhangi bir tablodan daha önceliklidir.

Pratikte her okulun üzerinde anlaştığı şey

Teknik farklılıkların ardında, her yerde tekrarlanan birkaç nokta var:

1. Temsil edilen kişi yetersiz durumda veya vefat etmiş. Endonezya Hac Mali Yönetim Ajansı tarafından yayınlanan kılavuzda da yetersizlik veya ölüm bir şart olarak belirtiliyor ve vekilin kendisi için Umre veya Hac yapmış olması ve hayatta olan kişiden veya mirasçılarından izin almış olması gerektiği ifade ediliyor ( BPKH, badal Umrah şartları ).
2. Vekil güvenilir olmalıdır. Samimiyet ve ritüellere dair bilgi, geçerli bir vekalet işleminin özüdür.
3. Niyet açıktır. Vekil, Umre'yi adı geçen kişi için veya mezhebin izin verdiği belirli bir grup insan için niyet eder. "Bir kişi için bir niyet" rehberimiz, bunu neden basit tuttuğumuzu açıklıyor.
4. İzin kayıtlarda mevcuttur. Yaşayan bir kişi için, kişinin rızası; vefat eden bir kişi için ise mirasçıların rızası gereklidir.
5. Kanıtlar paylaşıldı. Fotoğraflar, videolar ve bir sertifika, ailenin törenlerin tamamlandığını görmesini sağladı.

Dört adımda kendi yolunuzu nasıl seçersiniz?

1. Mezhebinizi veya mezhebinizin liderini belirleyin. Şii bir mezhebe bağlıysanız, ofisini kontrol edin. Sünni bir mezhebe bağlıysanız, o mezhepten bir âlimden fetva arayın.
2. Umrenin kimin için yapılacağına karar verin. Sürekli olarak umre yapamayacak durumda olan yaşayan bir kişi, vefat etmiş bir ebeveyn veya akraba ya da hediye olarak gönüllü bir umre.
3. Vekil hakkında bilgi alın. Vekil yetişkin mi, kendi Umre ibadetini tamamladı mı ve güvenilir mi?
4. Kanıt isteyin. Ödeme yapmadan önce belge talep edin. Uygunluk ve ödeme öncesi kanıt kılavuzumuzda neleri sormanız gerektiği listelenmiştir.

Eğer kişi vefat etmiş bir ebeveyn ise, vefat etmiş ebeveynler için Umre veya vefat etmiş anne için Umre sayfalarına bakınız. Eğer kişi ölümcül bir hastalığa yakalanmışsa, ölümcül hasta için Umre düzenleme adımlarımızı okuyunuz.

Vekalet ücreti ödemek ve ödülü kimin alacağı

Neredeyse her mahkeme kararının ardından iki soru gelir. Vekalet ücreti ödemek kabul edilebilir mi? Ve ödülü kim alır?

Sistani ofisi, ödeme konusunda, yaşayan bir kişi için isteğe bağlı bir hac yolculuğunun bir aracı tarafından ücretsiz veya ücret karşılığında düzenlenebileceğini ve aracının kararlaştırılan ücreti almaya hakkı olduğunu belirtiyor ( Sistani ofisi ). Şafiî mezhebine ait bir cevap da, şartlar yerine getirildiğinde kararlaştırılan bir ücret karşılığında bir vekil tutmaya izin veriyor ( SeekersGuidance ). Badal Umre için birine ödeme yapma konusundaki kendi açıklamamızda, bir sağlayıcıya ne sorulması gerektiği listelenmiştir.

Sevap konusunda, Islamweb fetva servisi, vefat edenlerin sadakadan ve onlar için yapılan Hac veya Umre'den faydalandığı görüşünü kaydetmektedir ( IslamWeb ). Sevabın nasıl paylaşıldığı için, Badal Umre sevabını kimin alacağına ilişkin bölümü okuyun.

Bizim bakış açımız

Badal Umrah'ı, ağır bir yük taşıyan aileler için kurduk: artık seyahat edemeyen bir ebeveyn, vefat etmiş bir baba veya anne, yerine getirilmemiş bir söz. Bu anlarda insanlar fıkıh dersi dinlemek istemezler. Onlar, ibadetin doğru bir şekilde yapılacağını ve bunu kendi âlimlerine açıklayabileceklerini bilmek isterler.

Bu yüzden mezhepler arasındaki farklılıkları, hizmeti ertelemek için değil, dikkatli olmak için bir neden olarak değerlendiriyoruz. Umrenin kimin için olduğunu, kişinin durumunu ve ailenin hangi ekole veya merciye bağlı olduğunu soruyoruz. Ardından, rezervasyonu, bir alime gösterebileceğiniz kanıtlarla birlikte, açık ve tek bir niyetle eşleştiriyoruz.

Yaklaşımımız şeffaflıktır. Her paket, belge, video ve sertifika ile birlikte gelir, çünkü güven asla yalnızca bir vaade bağlı olmamalıdır. Çalışmalarımız İslami hukuk standartlarına uygun olarak yapılır ve yetkili imamlar tarafından kontrol edilir; kârımızın bir kısmı ise Gazze'ye destek de dahil olmak üzere hayır kurumlarına bağışlanır. Sizin İçin. Sevdikleriniz İçin. Onların Affedilmesi İçin.

anas

Saklayabileceğiniz bir belgeyle umre ibadetinizi iptal ettirin.

Ailenizi hangi hükmün yönlendirdiğini öğrendikten sonraki adım basittir. Paketlerimiz tek seferlik, sabit fiyatlı ve tekrar eden ücreti olmayan paketlerdir: Dua Paketi 150$, Nur Paketi 250$, Barakah Paketi 400$ ve Jariyah Premium Paketi 500$'dır. Daha üst kademeler daha hızlı teslimat ve daha fazla özellik sunar ve her pakette tamamlanma belgesi bulunur.

Umre yerine Hac vekaletine ihtiyacınız varsa, 1.500$'a Hac Badal, Ifraad ve 2.500$'a Umre ve Kurban ile Hac Badal, Tamattu' hizmeti sunuyoruz. Hazır olduğunuzda, Umre rezervasyonunuzu buradan yapabilirsiniz. Rezervasyon notlarınızda hangi ekole veya merciye bağlı olduğunuzu belirtin, ekibimiz size yardımcı olacaktır.

SSS

Bir Şii, başka bir kişi adına Umre yapabilir mi?

Evet, belirli şartlar altında. Sistani ofisi, yaşayan bir kişi için isteğe bağlı hac ibadetini bir temsilcinin gerçekleştirmesine izin verir; kişinin kendi başına hac ibadetini yapamayacak geçerli bir sebebi varsa, zorunlu hac ibadetini de temsilci yapabilir ( Sistani ofisi ). Zorunlu vekaleten hac ibadeti için temsilcinin yetişkin, akıl sağlığı yerinde ve güvenilir olması gerekir. Ayrıntılar için kendi merciinize danışın.

Hanefi mezhebi, kişinin seyahat edemez durumda olmasını şart koşuyor mu?

Hanbeli ve Şafiî mezhepleriyle aynı şekilde değil. Hanefi alimler Umre'yi vurgulanmış bir sünnet olarak kabul eder ve yetkilendirilmiş yaşayan bir kişi için caizdir; bazı fetvalarda ise sevabın hediye edilebileceği belirtilir. Gücü yeten bir kişi, şahsen giderek kendi sünnetini en iyi şekilde yerine getirir ( Kıble Hanefi cevabı ).

Vekil olarak görev yapacak kişinin önce kendi Umre ibadetini yerine getirmiş olması şart mı?

Hanbeli ve Şafiî mezhepleri bunu bekler. Hanefi mezhebi ise aksini kabul eder ancak bir genel bakışa göre ( Duaa Guides ) bunu şiddetle hoş karşılamaz. Uygulamada, kendi Umresini tamamlamış bir vekil seçin ve böylece her mezhebin beklentisini karşılamış olursunuz.

Bir Umre, birden fazla kişi için yapılabilir mi?

Okullar ve ofisler farklılık gösteriyor. El-Hakim ofisi, birden fazla kişi için tavsiye edilen bir Umre'ye izin verirken, Hanefi bir görüşe göre gönüllü olarak birçok kişi için Umre'ye izin veriliyor. Başka bir Hanefi görüşe göre ise, özel olarak talep edilen bir Umre'nin paylaşılmaması gerekiyor ( Darul İftaa ). Emin değilseniz, kişi başı bir Umre rezervasyonu yaptırın.

Kaynaklar

• Sistani ofisi, vekaleten hac ziyareti kuralları
• İmam Ali Vakfı, vekaleten hac kuralları
• Büyük Ayetullah El-Hakim'in Ofisi, Umre Hakkında Soru-Cevap
• Duaa Guides, başkası adına Umre yapabilir miyim?
• El-Mevsu'a el-Fiqhiyya, cilt 30
• AskImam, yaşayan bir kişi için Umre
• Darul Iftaa Birmingham, kritik durumda olan teyze
• Darul Iftaa, yurt dışında yaşayan biri için tavaf veya umre
• Yaşayan bir insan için Kıble Hanefi, Umre
• Mathabah, birden fazla kişi adına Umre
• SeekersGuidance, iki vefat etmiş kişi için Umre
• SeekersGuidance, Şafiî mezhebinin vekaleten Hac ve Umre hakkındaki hükümleri
• BPKH, Umre şartlarının değiştirilmesi
• IslamWeb, ölen kişiler için ameller

Tavsiye edilen

• Badal Umre mi Yoksa Kendi Yolculuğunuz mu? Alim Hükümleri, Nasılları ve Delilleri
• Badal Umre Cinsiyet Kuralları: Kimler Vekil Olabilir ve Nasıl?
• Badal Umre: Suudi Arabistan Fetvaları, Uygunluk Şartları ve Ödeme Yapmadan Önce Gerekli Kanıtlar
• Badal Umre Hakkındaki Hadis: Delilleri ve Hükümleri